Begitujuga ronda bersama, saling menjaga tempat ibadah, dan saling melayat jika ada warga yang meninggal. Selanjutnya model toleransi ditemukan oleh Huda (2015) di Desa Balun Lamongan. Desa Balun adalah desa yang paling unik di Kabupaten Lamongan, bahkan mungkin di Indonesia. 22 Gunung Galunggung Kabupaten Tasikmalaya. Dari sekian banyak gunung di Jawa Barat, Galunggung merupakan salah satu destinasi wisata yang paling diminati. Hal ini karena letaknya yang tidak jauh dari pusat kota Tasikmalaya dan memiliki berbagai fasilitas. Dari atas gunung, kamu bisa melihat indahnya bumi Pasundan. Vay Tiền Nhanh Chỉ Cần Cmnd. TIMESINDONESIA, LAMONGAN – Penerapan konsep tangguh guna menekan penyebaran Covid-19 di Kabupaten Lamongan terus diperluas. Setelah menyasar sektor pendidikan, industri hingga perkampungan, hari ini tiga tempat peribadatan di Desa Balun diresmikan sebagai tempat ibadah tangguh, Rabu 12/8/2020. Ketiga tempat peribadatan di Desa Balun yang diresmikan sebagai tempat ibadah tangguh adalah Masjid Miftahul Huda, Gereja Kristen Jawi Wetan GKJW Jemaat Lamongan Wilayah Balun dan Pura Sweta Maha Menurut Fadeli, Desa Balun memiliki keunikan tersendiri, lantaran terdapat Pura, Masjid dan Gereja yang saling berdampingan dalam satu lokasi. "Masyarakatnya juga hidup dengan rukun dan damai. Desa ini menjadi simbol negara, ketuhanan yang maha esa, negara pancasila, dari berbagai agama tapi masyaratknya bisa menjadi satu," kata Fadeli, usai peresmian tempat ibadah tangguh. Menurut Fadeli, kerukunan antar umat beragama di desa yang juga disebut Desa Pancasila tersebut dapat menjadi contoh kerukunan di desa-desa dan tempat lain di Indonesia. "Kita tularkan perdamaian seperti ini di desa-desa yang lain, di tempat-tempat yang lain, karena persatuan dan kesatuan, kegotong royongan seperti di Desa Balun ini sangat diperlukan," ucapnya. Fadeli pun berharap kekompakan masyarakat Desa Balun tidak hanya terjadi dalam kehidupan beragama, namun juga dapat bersatu dalam melaksanakan upaya penanggulangan Covid-19. "Kalau kita berbicara tangguh Covid-19, harus jaga jarak, maskernya harus dipakai, harus ada tempat cuci tangan. Jadi mari kita bersama-sama mematuhi protokol kesehatan, baik saat beraktifitas maupun saat beribadah," tutur Fadeli. Dalam peresmian tiga tempat ibadah tangguh di Desa Balun tersebut, Fadeli juga menyampaikan bahwa tingkat kesembuhan pasien Covid-19 di Lamongan telah lebih dari 70 persen. "Sampai hari ini total 343 orang yang terkonfirmasi positif, yang sembuh 247 orang, sudah lebih dari 70 persen. Ini menurut saya berkat kerja keras kita semua, masryarakat Lamongan. Jadi mari kita tingkatkan kedisiplinan kita dalam menerapkan protokol kesehatan," kata Fadeli. Pada kesempatan tersebut, Fadeli bersama Kapolres Lamongan, AKBP Harun, Dandim 0812 Lamongan yang diwakili Kasdim Mayor Arh GN Putu Ardana beserta jajaran Forkopimda lainnya juga menyerahkan bantuan masker, wastafel, thermogun dan alat semprot kepada ketiga tempat ibadah tangguh di Desa Balun. *** Ikuti berita terbaru TIMES Indonesia di Google News klik link ini dan jangan lupa di follow. Lamongan - Urbanreaders pernahkah kamu dengan nama Desa Balun? Nah, desa ini merupakan sebuah desa yang terletak di Kecamatan Turi, Kabupaten Lamongan. Desa ini kabarnya akan dijadikan sebagai prototipe Wajah Indonesia oleh Menteri Desa, Pembangunan Daerah Tertinggal, dan Transmigrasi, Abdul Halim Iskandar lho. Menurutnya, keberagaman dan kerukunan antar umat beragama di Desa Balun ini sangat cocok menggambarkan Indonesia dengan keberagamannya. "Kalau mau tahu Indonesia, nggak usah jauh-jauh. Datang saja ke Desa Balun, inilah Indonesia yang sebenarnya. Guyub, rukun, semua agama bisa menjalankan ibadah senyaman-nyamannya," katanya usai menunaikan sholat Jumat di Desa Balun, kemarin 6/12/2019. Bahkan ia juga menyebut bahwa Desa Balun ini cocok jadi Desa Surga karena di sini kamu bisa menemukan kenyamanan, kesejukan, keamanan, dan ketentraman, dan kesejahteraan. Baca Juga Keren! Di Kota Batu Ada Desa Sadar Kerukunan Umat Beragama’ Nah, penasaran kan seperti apa sih Desa Surga yang dimaksud? Yuk simak ulasan kami berikut ini dan temukan jawabannya! 1. Sudah Ada Sejak Jaman Majapahit Jika ditelusuri, Desa Balun memiliki nilai-nilai sejarah yang sangat kuat. Desa yang konon telah terbentuk sejak 1600-an ini didirikan oleh Mbah Alun, atau yang dikenal dengan Sunan Tawang Alun I atau Mbah Sin Arih. Berdasarkan pengakuan tokoh agama setempat, Mbah Alun merupakan Raja Blambangan yang sedang menyembunyikan identitas aslinya. Hingga meninggal pada usia 80 tahun pada 1654, Mbah Alun dikenal sebagai seorang Waliyullah. Ia terkenal sebagai pribadi yang cerdas, tegas, ksatria, cerdas, alim, arif, dan persuasif. Baca Juga Potret Santai Jokowi dan Istri saat Kunjungi Desa Budaya di Korea Di antara sifat baiknya itu, ia terkenal karena sikap toleransinya terhadap orang lain, budaya lokal, dan agama lain. Inilah mengapa dikatakan sikap toleran antar umat beragama di desa ini tak lepas dari sejarahnya. 2. Dapat sebutan Desa Pancasila dan Desa Surga Berdasarkan data kependudukan, Desa Balun terdiri atas 10 RT Rukun Tetangga yang memiliki sekitar warga, dengan 75 persen diantaranya memeluk agama Islam, 18 persen beragama Kristen, dan sisanya beragama Hindu. Desa ini dikenal dengan sebutan Pancasila, bukan karena Pancasila lahir di sini ya guys. Tapi dari sinilah kita bisa belajar makna Bhineka Tunggal Ika dari masyarakat Balun yang dapat hidup rukun secara berdampingan dengan adanya perbedaan. Menariknya, meski berbeda-beda keyakinan, para warga Desa Balun atau Desa Pancasila ini dapat hidup secara rukun tanpa memperdebatkan hingga melunturkan nilai-nilai agama yang dianut masing-masing. Baca Juga Asyik! Desa Watesari Resmi Jadi Agrowisata Perkebunan Belimbing di Sidoarjo Nggak heran ya kalau Desa Balun juga dijuluki Desa Surga oleh Menteri Desa, Pembangunan Daerah Tertinggal, dan Transmigrasi Indonesia, Abdul Halim Iskandar. 3. Tiga Rumah Ibadah dalam Satu Komplek Nggak cuma dikenal mampu hidup berdampingan dengan rukun sehari-hari, di Desa Balun juga punya hal unik lainnya. Yup, di sini kamu bisa menemukan tiga rumah ibadah berbeda di satu tempat berdekatan. Tepat satu kilometer dari gapura desa, kamu akan menemukan Masjid Miftahul Huda yang berdekatan dengan kantor Balai Desa Balun. Di seberang halaman masjid, tampak berdiri tegak Patung Yesus dengan latar belakang Gereja Kristen Jawi Wetan GKJW Balun. Tak jauh dari sana, tepatnya di halaman samping Masjid kamu bisa menemukan Pura Sweta Maha Suci yang berdiri dengan kokohnya. Nah kebayang dong gimana rukunnya kehidupan di sana?* l LAMONGAN - Ada tiga persoalan besar Kebhinnekaan yang jika tidak dikelola dengan baik akan menimbulkan masalah. Yakni kesombongan masing-masing etnis, suku bangsa atau agama. Kemduian mengambil sesuatu yang bukan hanya serta sikap iri antara satu suku, etnis, agama dengan yang lainnya. Dan Balun tak menyimpan maupun memiliki bibit tiga persoalan itu. Sampai - sampai Desa Balun dijadikan lokasi penelitian karena dinilai sebagai desa yang sudah sejak lama membangun kesadaran solidaritas bhineka yang terbuka, dan mampu mengurangi kesenjangan antarkelompok dalam masyarakat yang terus mengalami perubahan. Desa Balun adalah salah satu desa tua yang masih memelihara budaya – budaya terdahulunya. Keanekaragaman agama semakin memperkaya budaya desa Balun. Dan yang menjadiu ciri khas adalah interaksi sosial dintara warganya yang multi agama, Islam, Kristen, Hindu. Bahkan sejak masuknya agama Hindu dan Kristen sejak 1967 belum pernah ada konflik yang berkaitanagama. Uniknya lagi tidak ada pengelompokan tempat tinggal berdasarkan agama, mereka campur danmerata. Saat ini terdapat pemeluk Agama Islam, warga yang beragama Kristen sebanyak 688 orang dan 282 beragama Hindu. Meski terdiri dari tiga agama, toleransi antar warganya sangat tinggi. Bahkan tempat ibadahnyapun tidak Miftahul Huda berada satu lokasi dengan Madrasah Ibtidaiyah Tarbiyatush Shibyan. Tidak jauh dari masjid dan berdampingan hanya dibelah oleh jalan desa terdapat Pura SwetaMaha Suci, tempat pemeluk Hindu beribadah. Masih di sekitar area yang sama, berdiri dengan harmonis Gereja Kristen Jawi Wetan, di timur masjid. Saat peringatan hari besar dari 3 agama yang tumbub di Balun para pemudanya melibatkan diri menjaga keamanan atau panitia desa, meski tidak harus nimbrung dalam acara ritual keagamaannya. Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Desa Balun terletak di Kecamatan Turi, Lamogan, Jawa Timur. Sekitar dua kilometer dari pusat Kota Lamongan. Desa ini mendapat julukan "Desa Pancasila", karena di sini hidup rukun tiga agama yaitu Islam, Kristen, dan Hindu selama puluhan tahun. Tempat ibadahnya saling berdekatan satu dengan Singkat Desa BalunAsal mula Desa Balun berasal dari keberadaan seorang tokoh atau sesepuh yang bernama Mbah Alun. Beliau adalah seorang cendikiawan muslim yang dikenal sebagai Sunan Tawang Alun I atau Mbah Sin Arih. Konon adalah Raja Blambangan bernama Bedande Sakte Bhreau Arih yang bergelar Raja Tawang Alun I yang lahir di Lumajang tahun 1574 dan wafat sekitar tahun 1654 Masehi. Dia merupakan anak dari Minak Lumpat yang menurut buku babat sembar adalah keturunan Lembu Miruda dari Majapahit Brawijaya. Mbah Alun belajar mengaji di bawah asuhan Sunan Giri IV Sunan Prapen. Beliau merupakan orang yang ditugaskan para Wali untuk menyebarkan Agama Islam di kawasan yang saat ini dinamakan Desa Balun, Lamogan dan sekitarnya. Mbah Alun sendiri dikenal sebagai sosok yang cerdas dan memiliki pengetahuan tinggi tentang agama. Selain itu ia merupakan orang yang terkenal memiliki sifat toleransi yang tinggi terhadap sesama manusia, budaya, agama, dan perbedaan lainnya. Oleh sebab itu namanya diabadikan sebagai Desa Balun yang kemudian dikenal saat ini. Asal Muasal Desa PancasilaSekitar tahun 1967, masuknya paham agama Kristen dan Hindu tidak bisa dilepaskan dari peristiwa pemberontakan G 30S PKI. Berawal dari pembersihan orang-orang yang terindikasi dan terlibat PKI sehinga terjadi kekosongan perangkat desa pada saat itu. Pak Batih merupakan prajurit yang ditunjuk menjadi pejabat sementara di Desa Balun. Beliau adalah tokoh sentral penyebaran Agama Kristen di desa ini. Selain itu di waktu yang bersamaan, juga masuk pembawa ajaran agama Hindu yang datang dari desa sebelah yaitu Plosowayuh. Adapun tokoh sesepuh Hindu adalah bapak Tahardono kedua ajaran agama ini tidak sama sekali menimbulkan gejolak sosial di masyarakat. Hal itu disebabkan kondisi sosial di Desa Balun yang unik dan tingkat toleransi masyarakat yang tinggi. Setiap perpindahan keyakinan sangat lumrah terjadi. Orang yang berpindah keyakinan biasanya tanpa paksaan dan lebih kepada ketertarikan masing-masing individu, atas ajaran tersebut. Karena kedewasaan itu, sendi-sendi kehidupan di sana sangat selaras, rukun dan harmonis, sehingga desa ini dijuluki Desa Desa Balun Secara umum, sekitar 75% masyarakat yang ada di Desa Balun adalah pemeluk agama Islam, 18% agama Kristen dan 7% agama Hindu. Selain tempat ibadah yang berdekatan, hal menarik yang patut diteladani yaitu kerukunannya. Ketika umat muslim sedang melaksanakan peribadatan dan perayaan hari besar, para remaja Kristen dan remaja Hindu membantu pengamanan ibadah, biasanya menjaga motor atau mobil yang terparkir di halaman Masjid. Begitupun sebaliknya, ketika umat Kristen dan Hindu sedang merayakan peribadatan atau perayaan hari besarnya, umat Islam hanya membunyikan speaker dalam untuk pengajian terkecuali adzan dan menjaga keamanan dan ketertiban di sekitar. Setiap program atau kebijakan yang dicanangkan oleh Kepala Desa dilaksanakan dengan bergotong-royong tanpa memandang keyakinan satu sama lain. Kolaborasi menjadi semangat penting pembangunan di desa ini. Tercatat sangat minim sekali konflik yang terjadi antar umat beragama di Desa penuturan dari Bapak Khusyairi selaku Kepala Desa Balun saat ini, "Konflik yang terjadi di desa ini hanya pada ranah media sosial, misalnya Facebook. Beberapa kali terjadi hal sepeti itu, tetapi kami punya formulasi jitu untuk mengatasinya. Setiap ada ketegangan yang terjadi di media sosial, biasanya antar remaja tentu saja kami langsung memanggil orang-orang yang bersitegang untuk berdialog mengundang pemuka agama dan orang tua dari masing-masing orang tersebut, dan alhamdulillah sampai saat ini semuanya bisa terselesaikan dengan baik."Setiap bulannya di desa ini juga rutin diadakan ngopi bareng pemuka agama, baik Islam, Kristen dan Hindu. Upaya ini dilakukan semata-mata untuk mempererat hubungan antar umat beragama. Selain membicarakan tentang kondisi masyarakat Balun, para pemuka agama ini juga sering berkelakar sambil diskusi tentang kondisi perpolitikan yang menghangat akibat isu SARA yang belakangan ini menjadi polemik di berbagai media nasional. Program ngopi bareng ini terbukti ampuh, menjadi sarana perekat persatuan dan kecintaan mereka terhadap negeri. 1 2 Lihat Humaniora Selengkapnya - Sebuah rumah tempat ibadah di Dusun Jirekan, Desa Balungtawun, Kecamatan Sukodadi, Lamongan, Jawa Timur, ditutup sementara karena berdiri di atas tanah sengketa. Penutupan sementara tempat ibadah itu dilakukan pemerintah kecamatan berdasarkan fatwa dari Forum Kerukunan Umat Beragama FKUB. Fatwa tersebut menyebutkan bahwa tanah yang masih dalam sengketa dilarang dipakai tempat beribadah dalam bentuk apa pun."Sesuai dengan fatwa dari FKUB, tempat ibadah yang masih dalam sengketa tidak diperkenankan untuk dipakai ibadah apa pun bentuknya," ujar Camat Sukodadi, Ali Murtadho yang mendampingi warga di depan rumah ibadah itu, sebagaimana dilansir dari Surya Online, Minggu malam 16/4/2023. Baca juga Minta Uang ke Pengusaha dengan Modus Pembangunan Rumah Ibadah, Pria di NTT Ditangkap Karena berdiri di atas tanah sengketa, rumah ibadah itu disesalkan warga. Akibatnya, warga mendatangi rumah ibadah itu dan meminta para jemaahnya pergi dengan baik-baik. Lebih lanjut Ali menjelaskan, fatwa FKUB itu juga menyatakan bahwa pendirian tempat ibadah di atas tanah sengketa adaah tidak sah. Kemudian pihaknya bersama Forum Komunikasi Pimpinan Kecamatan Forkopimcam Sukodadi melakuk pertemuan dan mediasi. Hasilnya tempat ibadah tersebut ditutup sementara. Ia juga mengatakan, hingga saat ini belum ada kejelasan seperti apa yang akan dibangun di tanah sengketa itu karena memang belum ada izinnya."Menindaklanjuti fatwa FKUB tersebut, kami menutup tempat ibadah ini," tandas Ali. Ali mengatakan, tidak ada larangan bagi warga untuk beribadah asalkan berdiri di atas tanah yang statusnya sudah jelas. Kalau statusnya sudah jelas, lanjut Ali, maka umat diperbolehkan kembali untuk beribadah di tempat tersebut. "Kalau nanti semua syaratnya terpenuhi, silakan dipakai kembali," tandasnya. Sementara itu, salah satu toko masyarakat, Muhammad Kusnan, masih dilansir Surya Online, menyatakan bahwa ada ahli waris yang tidak setuju rumah ibadah di tanah tersebut difungsikan. Sebab, tanah tersebut masih jadi rebutan beberapa ahli waris. Baca juga Polresta Bandung Beri Izin Sementara Gereja HKBP Gunakan Ruko untuk Tempat Ibadah Bahkan, kata Kusnan, ratusan warga membubuhkan tanda tangan menolak tempat ibadah tersebut. "Sekitar 400 warga memberi tanda tangan untuk menolak pembangunan rumah ibadah ini. Sementara saya sendiri mendapat mandat dari dua ahli waris yang menolak," katanya. Berita ini sudah tayang di Surya Online dengan judul Sesalkan Rumah Ibadah Berdiri di Atas Tanah Sengketa, Warga Lamongan Sepakat Ditutup Sementara Dapatkan update berita pilihan dan breaking news setiap hari dari Mari bergabung di Grup Telegram " News Update", caranya klik link kemudian join. Anda harus install aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel.

apa pesona pembangunan tempat ibadah di desa balun lamongan